آنه ماري شمل.. المستشرقة الألمانية التي أحبت الإسلام وأنصفت حضارته!!

د. تمام كيلاني*

في تاريخ العلاقة بين الشرق والغرب، برز مستشرقون كثيرون درسوا الإسلام وكتبوا عنه، لكن قلة قليلة استطاعت أن تتجاوز النظرة الأكاديمية الباردة لتصل إلى فهم أعمق لروح الحضارة الإسلامية. ومن بين تلك القلة تبرز آنه ماري شمل، المستشرقة الألمانية التي كرست حياتها لدراسة الإسلام، لا بوصفه موضوعًا للبحث فحسب، بل بوصفه تجربة إنسانية وروحية وحضارية تستحق الفهم والإنصاف.

لقد عاشت شمل في زمن كانت فيه الصور النمطية عن الإسلام منتشرة في أوروبا، وكانت الأحكام المسبقة تطغى على كثير من الدراسات والكتابات الغربية. ومع ذلك اختارت طريقًا مختلفًا؛ طريق المعرفة قبل الحكم، والفهم قبل النقد، والإنصاف قبل الاتهام.

ولدت آنه ماري شمل عام 1922 في ألمانيا، وأظهرت منذ طفولتها موهبة استثنائية في تعلم اللغات والاهتمام بالثقافات المختلفة. وقد برز نبوغها مبكرًا حتى حصلت على درجة الدكتوراه وهي في سن صغيرة مقارنة بأقرانها، لتبدأ مسيرة علمية طويلة جعلتها واحدة من أشهر المتخصصين في الدراسات الإسلامية في أوروبا وأمريكا.

لكن ما يميز شمل عن كثير من المستشرقين لم يكن سعة معرفتها فقط، بل طبيعة هذه المعرفة. فقد كانت تؤمن أن فهم أي حضارة لا يتحقق من الخارج وحده، بل يتطلب الاقتراب من روحها الداخلية. ولذلك انصرفت إلى دراسة الأدب الإسلامي والتصوف والتاريخ والثقافة الشعبية، باحثة عن الصورة الحقيقية للإسلام بعيدًا عن الصور المشوهة التي كانت تتداولها بعض الأوساط الغربية.

وقد وجدت في التراث الإسلامي عالمًا غنيًا بالمعاني الإنسانية والروحية. وأبدت اهتمامًا خاصًا بالشعر الصوفي، ولا سيما أعمال جلال الدين الرومي، كما تعمقت في دراسة الثقافة الإسلامية في شبه القارة الهندية، وأصبحت من أبرز المتخصصين الغربيين في فكر الشاعر والفيلسوف المسلم محمد إقبال.

وكانت ترى أن الإسلام لا يمكن اختزاله في الصراعات السياسية أو الأحداث التاريخية العابرة، بل هو حضارة واسعة ساهمت في بناء التراث الإنساني العالمي، وأنتجت علومًا وآدابًا وفنونًا أثرت في مسيرة البشرية لقرون طويلة.

ومن أبرز المجالات التي تركت فيها أثرًا كبيرًا دراساتها عن النبي محمد . فقد قدمت صورة علمية وإنسانية متوازنة لشخصية النبي الكريم، مخالفة بذلك كثيرًا من الصور السلبية التي رسختها بعض الكتابات الغربية القديمة. وكانت تؤكد أن فهم النبي محمد يتطلب النظر إليه في سياقه التاريخي والإنساني والحضاري، لا من خلال الأحكام المسبقة أو النزعات العدائية.

ولم تتردد شمل في الدفاع عن الإسلام عندما كانت ترى أنه يتعرض للتشويه أو الظلم. وقد ظهر ذلك بوضوح في مواقفها خلال العقود الأخيرة من القرن العشرين، حين تصاعدت حملات الإساءة إلى الإسلام في بعض وسائل الإعلام الأوروبية. فكانت تدعو إلى الحوار والاحترام المتبادل، وتحذر من تحويل الاختلاف الديني والثقافي إلى سبب للكراهية والصدام.

وقد دفعت ثمن هذه المواقف أحيانًا من سمعتها الأكاديمية والإعلامية، إذ تعرضت لانتقادات شديدة من بعض الأوساط التي لم تكن تتقبل أي خطاب منصف تجاه الإسلام. لكنها بقيت متمسكة بموقفها، مؤمنة بأن مهمة الباحث ليست مجاراة الرأي العام، بل البحث عن الحقيقة والدفاع عنها.

وعلى مدى عقود طويلة ألّفت عشرات الكتب والدراسات التي أصبحت مراجع أساسية في الجامعات الغربية. وترجمت أعمالها إلى لغات متعددة، وأسهمت في تعريف أجيال من الطلاب والباحثين الأوروبيين والأمريكيين بجوانب مشرقة من الحضارة الإسلامية كانت مجهولة أو مغيبة عنهم.

لقد أدركت آنه ماري شمل أن الجهل هو أكبر عدو للحوار بين الحضارات. ولذلك جعلت من المعرفة جسرًا للتقارب بين الشعوب، ومن البحث العلمي وسيلة لإزالة الأحكام المسبقة. ولم تكن تنظر إلى الإسلام كموضوع غريب عن أوروبا، بل كجزء من التاريخ الإنساني المشترك الذي يستحق الفهم والاحترام.

وربما تكمن عظمة شمل في أنها لم تكن مسلمة، ومع ذلك أنصفت الإسلام في وقت كان كثيرون يهاجمونه دون معرفة حقيقية به. لقد قدمت نموذجًا للمفكر النزيه الذي يضع الحقيقة فوق الأهواء، والمعرفة فوق التعصب، والإنصاف فوق الانحياز.

واليوم، وبعد سنوات من رحيلها، ما زالت كتبها حاضرة في المكتبات والجامعات، وما زالت شهادتها العلمية تُستحضر كلما دار الحديث عن الصورة الحقيقية للإسلام في الغرب. فقد كانت واحدة من الأصوات النادرة التي اختارت أن تبني الجسور بدل الجدران، وأن تنشر الفهم بدل الخوف، وأن تدافع عن الحق في زمن كثرت فيه الأحكام المسبقة.

لقد كانت آنه ماري شمل أكثر من مستشرقة ألمانية؛ كانت شاهدة من داخل الحضارة الغربية على عظمة التراث الإسلامي، وصوتًا علميًا دعا إلى المعرفة والاحترام المتبادل بين الأمم والشعوب.

لقد رحلت آنه ماري شمل والتي علمتنا أن الإنصاف فضيلة علمية قبل أن يكون موقفًا أخلاقيًا، وأن الحقيقة لا تعرف الحدود ولا الجنسيات.

والله من وراء القصد.

*رئيس اتحاد الاطباء والصيادلة العرب في النمسا.